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竹林精舍（梵語：Veṇu-vana Vihara）又稱「迦蘭陀竹園」（梵語：Kalaṇḍaka Veṇu-vana）、大竹林精舍、大林精舍。位於新舊王舍城之間，王舍城北門1里餘，用石頭砌成，門向東開。

相傳是迦蘭陀長者皈依佛陀後獻出的竹園。是佛教史上第1座供佛教徒專用的建築物，也是後來佛教寺院的前身，「精舍」名稱之源。

釋迦牟尼佛成道之後，四處奔波宣揚教理，跟隨弘法的弟子常有數百人，沒有固定休息的地方，白天在山邊、樹下學道，晚上在頹垣、破屋住宿，一到雨季，就得各自尋找安居場所；等到雨季過了，大家又回到樹林去。

據《大唐西域記》卷9記載，有一大長者迦蘭陀，時稱豪貴，以大竹園布諸外道。見到釋迦牟尼佛後，深起信心，乃將外道逐出，在竹園中建立精舍，供養佛陀與常隨眾居住，作為安身辦道之處，因此竹林精舍的闢建，是佛教僧團發展過程中的一大盛事。

另有一說為竹林精舍是頻婆娑羅王為佛陀捐施建造的，當年佛陀帶了三迦葉兄弟和徒眾千人，到摩竭陀國去，頻婆娑羅王恭敬迎接，虔誠皈依，並且在王舍城建築了竹林精舍，獻給佛陀。

竹林精舍是佛教史上第一座供佛教徒專用的建築物，它也是後來佛教寺院的前身，計分16大院，每院60房，更有5百樓閣，72講堂。

佛陀在竹林精舍曾講說《持世經》、《佛說光明童子因緣經》、《佛說轉有經》、《佛說般舟三昧經》、《持人菩薩經》、《私呵昧經》、《佛說大方等修多羅王經》等數部經典，是佛陀宣揚佛法的重要場所之1。

佛陀在竹林精舍安居的初期，有舍利弗與目犍連各自率領自自己的弟子250人前來皈依，成為佛陀座下高足，弘揚佛法。佛經上常見的「千二百五十人俱，皆是大阿羅漢。」的佛教僧團，就是在竹林精舍形成的。

佛陀涅槃後，弟子在此塑造了與佛真身一樣大小的佛像，精舍東面有佛舍利塔，佛涅槃後，在此供奉分得的舍利。阿育王時，為舍利起塔供養。

精舍遺址是1個小土丘，考古人員已經發掘出迦蘭陀地毯，以及其它一些少量的文物，但學者現還不能確認。現今供人參訪的精舍是環繞著迦蘭陀池塘的地區，竹林依然生長茂密。