tsan0717的部落格

會齊500羅漢準備結集經典，大迦葉尊者問大眾說：「現在要先集何藏？」

眾人都回答言：「先集法藏」。

大迦葉尊者又問：「誰來集？」

眾比丘說：「長老阿難陀」。

阿難陀說：「不對，還有很多長老比丘。」

大眾又說：「雖然在坐有很多長老比丘，但世尊說你多聞第一，應該由你結集。」

阿難陀回應：「諸長老如果讓我結集，如法的話隨喜，不如法的話要刪除。如果不相應的話，也要刪除，不要為了尊重我而不刪除淘汰。是義、非義，希望大家要坦白跟我說。」

眾長老回答說：「長老阿難陀！你只管結集法藏，如世尊所說的大家都隨喜，如果跟世尊說的不同，到時我們都會知道的。」

 阿難陀尊者想：「我要如何結集法藏？」思惟完畢，便開始背誦世尊所說的經典：「如是我聞。一時佛住欝毘羅（Uruvelā）尼連河（Nairañjanā）側菩提曼陀羅(菩提座)。」

 當阿難陀尊者一開口這樣說的時候，5百阿羅漢全都上昇虛空一起喟歎，我等親眼所見世尊，就是這樣說的，大家都稱誦南無佛之後，回到自己的坐位，開始集結經典。

 七葉窟的第一次結集內容，包括經藏、律藏和論藏。經藏的部份，先由大迦葉尊者提問，阿難陀尊者回答問題，誦出佛陀所說諸經，5百阿羅漢尊者共同認證正確無誤，由此合誦形成了經藏，經文之首皆冠以「如是我聞」即指阿難尊者所聞。

 有關律藏的部份，現存律藏的一個章節記載了大迦葉尊者位列上座之一，與羅漢們合誦戒律的詳細過程。大迦葉尊者提問制戒因緣，由持戒第一的優婆離尊者回答誦出《戒經》，成為律藏的核心，5百阿羅漢尊者再共同認證正確無誤，由此合誦形成了律藏。

 阿毘達磨（梵語：Abhidharma，巴利語：Abhidhamma），舊譯阿毘曇，簡稱毘曇，意譯為「無比法」、「對法」、「大法」，是佛教著作分類之一，為論書的一種，通常是針對修多羅（經典）中的觀點，進行統整與探討，結集為論藏，收入三藏之中。

《巴利律藏》附隨第3卷記載釋迦牟尼佛宣說了包含論藏阿毘達磨在內的巴利三藏。《巴利律藏》小品五百〔結集〕章節記載，佛教第一次結集，就已結集包含論藏阿毘達磨在內的巴利三藏。